Peygamberlere iman nasıl olmalı?

Sual: Peygamberlere iman nasıl olmalı?
CEVAP
İmanın dördüncü
şartı, Peygamberlere imandır. Amentüdeki "Ve rüsülihi" kelimesi,
"Allahü teâlânın Peygamberlerine iman etmeyi bildirmektedir.

Peygamberlerin
ilki Âdem aleyhisselam ve sonuncusu, bizim Peygamberimiz Muhammed
Mustafa sallallahü aleyhi ve sellemdir. Bu ikisinin arasında, çok
Peygamber gelmiş ve geçmiştir. Sayıları belli değildir. Yüzyirmidört
binden çok oldukları meşhurdur.

Peygamberlere iman etmek,
aralarında hiçbir fark görmeyerek, hepsinin Allahü teâlâ tarafından
seçilmiş sadık, doğru sözlü olduklarına inanmak demektir. Onlardan
birine inanmayan kimse, hiçbirine inanmamış olur.

Peygamberlik,
çalışmakla, çok ibadet yapmakla, açlık ve sıkıntı çekmekle ele geçmez.
Yalnız Allahü teâlânın ihsanı, seçmesi ile olur.

Allahü teâlâ,
ilk insan ve ilk Peygamber olan Âdem aleyhisselamdan beri, her bin
senede din sahibi yeni bir Peygamber vasıtası ile, insanlara dinler
göndermiştir. Bunlar vasıtası ile, insanların dünyada rahat ve huzur
içinde yaşamaları ve ahirette de sonsuz saadete kavuşmaları yolunu
bildirmiştir. Kendileri ile yeni bir din gönderilen Peygamberlere
(Resul) denir. Resullerin büyüklerine (Ülülazm) Peygamberler denir.
Bunlar, Âdem, Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve Muhammed aleyhimüssalatü
vesselamdır.

Sual: Meşhur olan 33 Peygamberin isimleri nelerdir?
CEVAP
Şunlardır:
Âdem,
İdris, Şit, Nuh, Hud, Salih, İbrahim, Lut, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf,
Eyyub, Şuayb, Musa, Harun, Hıdır [Hızır], Yuşa bin Nun, İlyas, Elyesa,
Zülkifl, Şemun, İşmoil, Yunus bin Meta, Davud, Süleyman, Lokman,
Zekeriya, Yahya, Üzeyir, İsa bin Meryem, Zülkarneyn ve Muhammed
aleyhimüssalatü vesselam

Bunlardan yalnız yirmisekizinin ismi,
Kur'an-ı kerimde bildirilmiştir. Zülkarneyn, Lokman, Üzeyir ve Hıdır
[Hızır]’ın, Peygamber olup olmadıklarında ihtilaf vardır. Muhammed
Masum hazretleri 2. cilt, 36. mektupta, Hıdır [Hızır] aleyhisselamın
Peygamber olduğunu bildiren haberin kuvvetli olduğunu yazmaktadır. 182.
mektupta, Hıdır [Hızır] aleyhisselamın insan şeklinde görülmesi ve bazı
işleri yapması, onun hayatta olduğunu göstermez. Allahü teâlâ, onun ve
birçok Peygamberlerin ve velilerin ruhlarının insan şeklinde
görülmesine izin vermiştir. Onları görmek, hayatta olduklarını
göstermez, demektedir.

Âdem aleyhisselamdan, son Peygamber
Muhammed aleyhisselama kadar bütün Peygamberler, hep aynı imanı
bildirmiş, ümmetlerinden aynı şeylere iman etmelerini istemişlerdir.
Yahudiler, Musa aleyhisselama inanıp, İsa aleyhisselama ve Muhammed
aleyhisselama inanmazlar. Hıristiyanlar, İsa aleyhisselama inanıp,
Muhammed aleyhisselama inanmazlar. Müslümanlar ise, bütün Peygamberlere
inanırlar.

Sual: Peygamberlerin isimlerini ezberlemek şart mıdır?
CEVAP
Hayır, ezberlemek gerekmez.

Peygamberlerin sıfatları
Sual: Peygamberlerin sıfatları nelerdir?
CEVAP
Her Peygamberde şu sıfatların bulunduğuna inanmak lazımdır:

1- Emanet: Her Peygamber, emindir.

2- Sıdk: Dinde ve diğer meselelerde sadık ve doğrudurlar. Yalandan uzaktırlar.

3- Tebliğ: Peygamberler, Allahü teâlânın emir ve yasaklarının hepsini ümmetlerine bildirirler.

4- Adalet: Adildirler. Zulümden uzaktırlar.

5-
İsmet: Büyük ve küçük günahtan uzaktırlar. Günah şeklindeki şeyler,
ister Kur'an-ı kerimde olsun, ister sahih hadislerde olsun tevil edilip
yakışan mana verilir. Peygamberlikleri bildirilmeden önce de,
bildirildikten sonra da hiç günah işlemezler. İnsanlardan, masum,
günahsız olan, yalnız Peygamberlerdir.

6- Fetanet: Bütün Peygamberler, diğer insanlardan daha akıllıdırlar.

7- Emn-ül azl: Hiçbiri Peygamberlikten azl olmaz. (Feraid-ül fevaid)

Peygamberleri ve Kitapları inkâr
Sual: (Allah’a inanıyorum, ama Peygamberlere ve Kitaplara inanmıyorum) diyen kimse müslüman mıdır?
CEVAP
İmanın şartı altıdır. Birini inkâr eden müslüman olamaz.

Her
şeyi hikmetli yaratan Allah, insanları başıboş mu bırakır? Onların
nasıl hareket edeceğini elbette bildirir. Peygamberleri vasıtası ile
kitaplar göndererek, neleri yapıp neleri yapmamak gerektiğini
bildirmiştir. Peygamberleri inkâr, Allah’ı inkâr olur.

Peygamberler,
Allah’ın emirlerini noksansız bildirmişlerdir. Her şeye gücü yeten
Allahü teâlâ, gelecekte olacak [yani yaratacağı] şeyleri de bildiği
için emrini değiştirecek, yanlış iş yapacak kimseleri Peygamber olarak
gönderir mi? Hâşâ Allah’ın emirlerini değiştirseler, yanlış şeyler
söyleseler, her şeye gücü yeten Allahü teâlâ buna mani olmaz mı? Her
vasfını bildiği, en güvenilir insanları Peygamber yaparak göndermiştir.
Allahü teâlâ, Peygamber yapacağı kimselerin durumunu, onları yaratmadan
önce de biliyordu.

Allahü teâlâ, (Ben insanları bana ibadet
etmeleri için yarattım) buyuruyor. Peygamberler, kitaplar
göndermeseydi, biz Allah’a nasıl ibadet edecektik? Bir kimsenin Allah’a
inanıp da Onun Peygamberlerine inanmaması, o kimsenin normal olmadığını
gösterir.

Her yere Peygamber gönderilmiştir
Sual: Peygamberler niçin hep Arabistan’dan çıkmıştır? Neden Avrupa ve Uzakdoğu gibi yerlere Peygamber gelmemiştir?
CEVAP
Dünyanın
her tarafına, her şehrine Peygamber gönderilmiştir. Ancak bunlara
inanan hiç olmadığı veya çok az olduğu için Peygamber gelmemiş
zannedilmektedir.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
(Eski
zamanlarda, bütün dünyada Peygamber gönderilmedik yer kalmamış gibidir.
Hatta, bundan en mahrum zannedilen, Hindistan’da bile, Hindlilerden
Peygamber gönderilmiştir. Bu şehirleri sayabilirim. Hatta köylere kadar
Peygamber gönderilmiştir. Fakat deli diyerek alay ediyor,
inanmıyorlardı. Azgınlıkları artınca Allahü teâlâ da onları helak
ediyordu. Bir müddet sonra başka Peygamber gönderiyor, ona da böyle
yapıyorlardı. Hindistan’da böylece yıkılmış şehir harabeleri çoktur.)
[1/259]

[Dağda, ormanda, mağarada veya çölde yaşayıp da dinden
haberi olmayan kimseler, imanlı olmadıkları için Cennete girmezler.
Allah’ı, Cenneti, Cehennemi duymadığı ve inkâr etmediği için Cehenneme
de girmezler. Dirildikten sonra hesaba çekilip, varsa günahları kadar
mahşer yerinde azap çekeceklerdir. Herkesin hakkı verildikten sonra,
bütün hayvanlar gibi, bunlar da yok edilecekler, bir yerde sonsuz
kalmayacaklardır. (Mektubat-ı Rabbani, Feraid-ül fevaid, Tac)

Dağda,
çölde yaşayıp da Peygamberleri işitmemiş olana Şahik-ul-cebel denir.
Bunlar mazurdur. Peygamber gelmemiş hükmündedir. Bunların,
Peygamberlere inanmaları, emrolunmadı. Bunlar için Kur'an-ı kerimin
İsra suresinin on beşinci âyetinde, (Peygamber göndermeden önce, azap
yapmayız) buyuruldu. (İsbat-ün-nübüvve)]

Peygamberlerin faydası
Sual: Peygamberlerin insanlığa ne faydası olmuştur?
CEVAP
Bu
soru, (Aklın, insanlara ne faydası var?) demekten daha yanlıştır. Aklın
faydalarını, akılsızlığın zararlarını herkes bilir. Akıl çok önemli
iken, o da tek başına doğruyu bulamaz.

Ahiret bilgileri ve
Allahü teâlânın beğenip beğenmediği şeyler, akılla bilinemez. Eğer
bunlar akılla doğru olarak, bilinebilseydi, sayısız Peygamberin
gönderilmesine lüzum kalmazdı.

Tarih incelenirse, insanların
kendi başlarına gittiklerinde, hep yanlış yollara saptıkları görülür.
İnsan, kendini yaratan büyük kudret sahibinin var olduğunu, aklıyla
düşündü ise de, ona giden yolu, yani hakkı, doğruyu bulamadı. İmam-ı
Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

(Allahü teâlâ, kendi varlığını
ve sıfatlarını, bizim gibi âciz insanlara, bu büyük Peygamberleri ile
haber verdi. İnsanlara, dünya ve ahirette, faydalı olan şeyleri,
zararlılarından, bunların aracılığıyla ayırdı. Peygamberler
gönderilmeseydi, akıl, Allah’ın varlığını anlayamaz, Onun büyüklüğünü
kavrayamazdı. Nitekim kendilerini akıllı sanan eski Yunan filozofları,
Allahü teâlânın varlığını anlayamadılar. Her şeyi zaman yapıyor
sandılar. Demek ki, insan aklı, bu büyük nimeti anlayamaz. Peygamber
olmadıkça, bu sonsuz saadete kavuşamaz.)

Peygamberler
gönderilmeseydi, insan, insanlığını dahi bilemezdi, ne aile hayatını,
ne de toplum hayatını bilebilir, hayvanlar gibi yaşarlardı. Şimdi,
dünyada bozuk dinlerde bile, evlilik hayatı, aile hayatı, insan ve
hayvan hakları var. Bunlar, peygamberlerden öğrenilmişti.

İnsanlara
neyin faydalı veya neyin zararlı olacağını, ancak Allahü teâlâ bilir.
İnsanların dünyada ve ahirette rahat etmeleri için, neye, nasıl
inanmaları, ne yapmaları ve nelerden sakınmaları lazım olduğunu
bildirmek için Peygamberlerini göndermiştir.

Bütün
Peygamberler, akılla bulunacak dünya işlerine dokunmayıp, yalnız
bunları araştırmak, bulup faydalanmak için çalışmayı emretmiş,
kendileri dünya işlerinden her birinin insanları ebedi saadete ve
felakete nasıl sürükleyebileceklerini anlatmış ve Allahü teâlânın
beğendiği ve beğenmediği şeyleri açıkça bildirmişlerdir. (S. Ebediyye)